Ik heb geen papieren - maar ik profiteer nog steeds van White Privilege — 2024
Chandan Khanna/AFP/Getty Images. Ik ben geboren in Guadalajara, Mexico, en toen ik nog maar acht maanden oud was, emigreerden mijn ouders naar de Verenigde Staten. Na onze verhuizing hadden ze mijn jongere zus en twee broers, en hoewel we dezelfde ouders en opvoeding deelden, hadden we zulke verschillende levenservaringen. Ik was de enige zonder papieren van ons vieren - een feit dat sommige mensen zou doen geloven dat ik de meest benadeelde was - maar als blanke Mexicaan heb ik niet de discriminatie ervaren waarmee mijn broers en zussen in dit land te maken hebben gehad. Mijn broer is tijdens een confrontatie door onze buurman een verdomde Mexicaan genoemd. Als kind probeerde mijn zus haar bruine huid weg te schrobben, en mijn jongste broer kreeg opmerkingen over zijn haar van collega's. Ik ben er nooit achter gekomen hoe het is als iemand naar me kijkt en haat spuwt vanwege de kleur van mijn huid of mijn gelaatstrekken.Advertentie
Deze ongelijkheid in geleefde ervaringen is een realiteit die ik ook moest internaliseren als het gaat om ongedocumenteerd zijn. Toen ik opgroeide, had ik vaak het gevoel dat ik in het ongewisse leefde - door mijn immigratiestatus voelde ik me niet Amerikaans genoeg, maar door mijn privileges om in de VS te wonen, voelde ik me ook niet Mexicaans genoeg. Dus door contact te maken met andere mensen zonder papieren, voelde ik me dichter bij het vinden waar ik thuishoorde. Telkens wanneer ik andere mensen zonder papieren van mijn leeftijd zou ontmoeten, voelde ik een gemeenschapsgevoel, naïef gelovend dat we allemaal dezelfde worstelingen hadden. Maar hoe meer ik over mijn identiteit nadacht naarmate ik ouder werd, hoe meer ik begon te begrijpen dat de ervaring van immigranten zonder papieren verre van een monoliet is. Alle immigranten hebben verschillende verhalen: waar we vandaan komen, onze fysieke reis naar dit land, wie of wat we achterlaten of ontsnappen, onze financiële omstandigheden en of we connecties hebben om ons te helpen ons te vestigen. Als we ons hier eenmaal gesetteld hebben, blijven onze ervaringen wisselen. Door de ervaringen van andere immigranten zonder papieren te leren kennen, kwam ik in het reine met mijn eigen privileges. Een daarvan is een DACA-ontvanger. Van de bijna 11 miljoen immigranten zonder papieren in dit land, alleen 643.560 profiteren van het programma Deferred Action for Childhood Arrivals (DACA), gestart onder de regering-Obama. Hoewel dit beleid niet alle obstakels wegneemt, zou het oneerlijk zijn om te zeggen dat het geen voorrecht is. Met DACA ben ik wettelijk bevoegd om in de VS te werken, een rijbewijs te hebben en twee jaar bescherming tegen deportatie te hebben. De stroom verlengingskosten voor DACA is $ 495, iets wat ik ook het voorrecht heb om me te veroorloven.Advertentie
Dan is er de kleur van mijn huid. Van jongs af aan heb ik gemerkt hoe mensen me behandelen op basis van mijn witheid, wat me heeft bevrijd van trauma en racisme. Ondanks dat het een ESL student, ik heb het niet onder ogen gezien impliciete vooringenomenheid van mijn leraren, en mijn leervermogen werd niet in twijfel getrokken. Toen ik keek tv soaps met mijn moeder zag ik blanke vrouwen de hoofdrollen spelen, vrouwen die op mij leken. Natuurlijk hebben mensen aannames gedaan op basis van mijn taalvaardigheid en accent - maar hoewel ik me misschien ongemakkelijk heb gevoeld bij het in twijfel trekken van mijn identiteit, kan ik dit niet gelijkstellen aan de onderdrukking die zwarte en inheemse immigranten ervaren. Zwarte, bruine en inheemse immigranten zonder papieren worden geconfronteerd met onevenredige deportaties. Tijdens de pandemie is het aantal zwarte immigranten in detentie enorm gestegen. Meer dan 44% van alle families die afgelopen zomer vastzaten in ICE-detentie waren Haïtianen, die overwegend zwart zijn, volgens Landgoed . De VS hebben in 2020 Haïtiaanse mensen meer vastgehouden dan mensen met een andere nationaliteit. Als het gaat om vrijlating uit detentie, worden ze met dezelfde discrepantie geconfronteerd. Zwarte immigranten blijven langer in ICE-detentie dan andere groepen vanwege de ongelijkheid in hun banden, aanzienlijk hoger betalen. Het Amerikaanse immigratiesysteem is een uitbreiding van het gevangenis-industriële complex, dat zich ook onevenredig richt op zwarte en bruine immigranten. Zo ver als de pijpleiding van gevangenis tot deportatie gaat, zwarte immigranten zonder papieren verzinnen alleen maar 7,2% van de niet-burgers bevolking in de VS, maar goed voor 20,3% van de niet-burgers geconfronteerd met uitzetting op strafrechtelijke gronden. Wanneer een toekomst zonder gevangenissen voorstellen , moeten we ons ook voorstellen dat detentiecentra voor immigratie worden afgeschaft.AdvertentieMijn privileges tegen racisme en colorisme zijn niet beperkt tot de VS. Een paar jaar geleden kon ik met Advance Parole naar Mexico reizen - een document waarmee u kunt reizen voor humanitaire, educatieve of werkdoeleinden, maar die niet garandeert dat u de VS opnieuw zult binnenkomen. Tijdens mijn tijd daar werd ik niet gediscrimineerd of minder gunstig behandeld. Veel blanke Mexicanen zullen achter de overtuiging staan dat racisme in het land niet bestaat. Zwarte Mexicanen zijn en worden echter nog steeds gewist in de media, en wanneer ze worden vertegenwoordigd, is dat zo gedaan door middel van schadelijke stereotypen . Deze gemeenschap wordt ook geconfronteerd met nalatigheid van hun land. De meeste Afro-Mexicanen leven in armoede zonder toegang tot goede sanitaire voorzieningen, onderwijs en gezondheidsdiensten, volgens Minderheidsrechten Group International . Mexico's lange geschiedenis van anti-Zwartheid heeft zelfs geleid tot de deportatie van zwarte en inheemse Mexicanen in de veronderstelling dat ze geen staatsburgers zijn. Daarom is het belangrijk om de privileges te erkennen die zelfs binnen de ongedocumenteerde ervaring bestaan. Het centreert de Mestizx-identiteit niet bij het verwijzen naar witheid, zoals Elizabeth L. Sweet in haar uitlegt artikel . Omdat Black wissen niet noemen voor wat het is, bijdraagt aan anti-Blackness - dezelfde anti-Blackness die immigratiebeambten in Mexico in staat stelt iemand te deporteren op basis van hun huidskleur, zelfs als ze de juiste documentatie om hun staatsburgerschap te bewijzen . Voor veel blanke Mexicanen is het erkennen dat Mexicaans of Latinx niet synoniem is met POC zijn een harde pil om te slikken - zelfs als onze verschillende ervaringen als bewijs dienen. Maar als we betere bondgenoten willen zijn in de strijd tegen het systemische racisme dat in het immigratiesysteem is verweven, moeten we bereid zijn ons ongemakkelijk te voelen en de privileges die bij onze identiteit horen, te erkennen. Dit omvat het aanpakken van het colorisme dat binnen onze families voorkomt. Het betekent ook dat we een einde moeten maken aan het geloof dat we zijn alle Mestiz. Hoewel dit geloof kan worden gebruikt als een vorm van eenheid, doet het precies het tegenovergestelde. Ik heb pijn, angst en onzekerheid ervaren vanwege mijn immigratiestatus. Ik heb heimwee naar Mexico, een plek waar ik graag meer tijd zou hebben, maar waar ik niet altijd als thuis voel. Maar alle ontberingen van het feit dat ik geen papieren heb, excuseren me niet van mijn blanke privilege. Ik zou nooit de worstelingen kunnen begrijpen van iemand die zwart, bruin of inheems is, of ze nu wel of geen papieren hebben. Mijn witheid komt ten goede aan de manier waarop ik me door de wereld beweeg, ongeacht mijn immigratiestatus. Er is geen ruimte voor vage lijnen in dit gesprek, vooral als we eeuwen van onrecht willen ontmantelen.
Deze ongelijkheid in geleefde ervaringen is een realiteit die ik ook moest internaliseren als het gaat om ongedocumenteerd zijn. Toen ik opgroeide, had ik vaak het gevoel dat ik in het ongewisse leefde - door mijn immigratiestatus voelde ik me niet Amerikaans genoeg, maar door mijn privileges om in de VS te wonen, voelde ik me ook niet Mexicaans genoeg. Dus door contact te maken met andere mensen zonder papieren, voelde ik me dichter bij het vinden waar ik thuishoorde. Telkens wanneer ik andere mensen zonder papieren van mijn leeftijd zou ontmoeten, voelde ik een gemeenschapsgevoel, naïef gelovend dat we allemaal dezelfde worstelingen hadden. Maar hoe meer ik over mijn identiteit nadacht naarmate ik ouder werd, hoe meer ik begon te begrijpen dat de ervaring van immigranten zonder papieren verre van een monoliet is. Alle immigranten hebben verschillende verhalen: waar we vandaan komen, onze fysieke reis naar dit land, wie of wat we achterlaten of ontsnappen, onze financiële omstandigheden en of we connecties hebben om ons te helpen ons te vestigen. Als we ons hier eenmaal gesetteld hebben, blijven onze ervaringen wisselen. Door de ervaringen van andere immigranten zonder papieren te leren kennen, kwam ik in het reine met mijn eigen privileges. Een daarvan is een DACA-ontvanger. Van de bijna 11 miljoen immigranten zonder papieren in dit land, alleen 643.560 profiteren van het programma Deferred Action for Childhood Arrivals (DACA), gestart onder de regering-Obama. Hoewel dit beleid niet alle obstakels wegneemt, zou het oneerlijk zijn om te zeggen dat het geen voorrecht is. Met DACA ben ik wettelijk bevoegd om in de VS te werken, een rijbewijs te hebben en twee jaar bescherming tegen deportatie te hebben. De stroom verlengingskosten voor DACA is $ 495, iets wat ik ook het voorrecht heb om me te veroorloven.Advertentie
Dan is er de kleur van mijn huid. Van jongs af aan heb ik gemerkt hoe mensen me behandelen op basis van mijn witheid, wat me heeft bevrijd van trauma en racisme. Ondanks dat het een ESL student, ik heb het niet onder ogen gezien impliciete vooringenomenheid van mijn leraren, en mijn leervermogen werd niet in twijfel getrokken. Toen ik keek tv soaps met mijn moeder zag ik blanke vrouwen de hoofdrollen spelen, vrouwen die op mij leken. Natuurlijk hebben mensen aannames gedaan op basis van mijn taalvaardigheid en accent - maar hoewel ik me misschien ongemakkelijk heb gevoeld bij het in twijfel trekken van mijn identiteit, kan ik dit niet gelijkstellen aan de onderdrukking die zwarte en inheemse immigranten ervaren. Zwarte, bruine en inheemse immigranten zonder papieren worden geconfronteerd met onevenredige deportaties. Tijdens de pandemie is het aantal zwarte immigranten in detentie enorm gestegen. Meer dan 44% van alle families die afgelopen zomer vastzaten in ICE-detentie waren Haïtianen, die overwegend zwart zijn, volgens Landgoed . De VS hebben in 2020 Haïtiaanse mensen meer vastgehouden dan mensen met een andere nationaliteit. Als het gaat om vrijlating uit detentie, worden ze met dezelfde discrepantie geconfronteerd. Zwarte immigranten blijven langer in ICE-detentie dan andere groepen vanwege de ongelijkheid in hun banden, aanzienlijk hoger betalen. Het Amerikaanse immigratiesysteem is een uitbreiding van het gevangenis-industriële complex, dat zich ook onevenredig richt op zwarte en bruine immigranten. Zo ver als de pijpleiding van gevangenis tot deportatie gaat, zwarte immigranten zonder papieren verzinnen alleen maar 7,2% van de niet-burgers bevolking in de VS, maar goed voor 20,3% van de niet-burgers geconfronteerd met uitzetting op strafrechtelijke gronden. Wanneer een toekomst zonder gevangenissen voorstellen , moeten we ons ook voorstellen dat detentiecentra voor immigratie worden afgeschaft.AdvertentieMijn privileges tegen racisme en colorisme zijn niet beperkt tot de VS. Een paar jaar geleden kon ik met Advance Parole naar Mexico reizen - een document waarmee u kunt reizen voor humanitaire, educatieve of werkdoeleinden, maar die niet garandeert dat u de VS opnieuw zult binnenkomen. Tijdens mijn tijd daar werd ik niet gediscrimineerd of minder gunstig behandeld. Veel blanke Mexicanen zullen achter de overtuiging staan dat racisme in het land niet bestaat. Zwarte Mexicanen zijn en worden echter nog steeds gewist in de media, en wanneer ze worden vertegenwoordigd, is dat zo gedaan door middel van schadelijke stereotypen . Deze gemeenschap wordt ook geconfronteerd met nalatigheid van hun land. De meeste Afro-Mexicanen leven in armoede zonder toegang tot goede sanitaire voorzieningen, onderwijs en gezondheidsdiensten, volgens Minderheidsrechten Group International . Mexico's lange geschiedenis van anti-Zwartheid heeft zelfs geleid tot de deportatie van zwarte en inheemse Mexicanen in de veronderstelling dat ze geen staatsburgers zijn. Daarom is het belangrijk om de privileges te erkennen die zelfs binnen de ongedocumenteerde ervaring bestaan. Het centreert de Mestizx-identiteit niet bij het verwijzen naar witheid, zoals Elizabeth L. Sweet in haar uitlegt artikel . Omdat Black wissen niet noemen voor wat het is, bijdraagt aan anti-Blackness - dezelfde anti-Blackness die immigratiebeambten in Mexico in staat stelt iemand te deporteren op basis van hun huidskleur, zelfs als ze de juiste documentatie om hun staatsburgerschap te bewijzen . Voor veel blanke Mexicanen is het erkennen dat Mexicaans of Latinx niet synoniem is met POC zijn een harde pil om te slikken - zelfs als onze verschillende ervaringen als bewijs dienen. Maar als we betere bondgenoten willen zijn in de strijd tegen het systemische racisme dat in het immigratiesysteem is verweven, moeten we bereid zijn ons ongemakkelijk te voelen en de privileges die bij onze identiteit horen, te erkennen. Dit omvat het aanpakken van het colorisme dat binnen onze families voorkomt. Het betekent ook dat we een einde moeten maken aan het geloof dat we zijn alle Mestiz. Hoewel dit geloof kan worden gebruikt als een vorm van eenheid, doet het precies het tegenovergestelde. Ik heb pijn, angst en onzekerheid ervaren vanwege mijn immigratiestatus. Ik heb heimwee naar Mexico, een plek waar ik graag meer tijd zou hebben, maar waar ik niet altijd als thuis voel. Maar alle ontberingen van het feit dat ik geen papieren heb, excuseren me niet van mijn blanke privilege. Ik zou nooit de worstelingen kunnen begrijpen van iemand die zwart, bruin of inheems is, of ze nu wel of geen papieren hebben. Mijn witheid komt ten goede aan de manier waarop ik me door de wereld beweeg, ongeacht mijn immigratiestatus. Er is geen ruimte voor vage lijnen in dit gesprek, vooral als we eeuwen van onrecht willen ontmantelen.