Magic Origins: Are Magic And Witches Real? — 2024

Foto: Getty Images. Als je een heks was, zou je het dan aan mensen vertellen? Dit is een vraag die Dr. Michael D. Bailey - die al jaren de geschiedenis van magie bestudeert - aarzelde, voordat hij een vervolgvraag stelde. 'In welke tijdsperiode?' hij vroeg. Het tijdperk was cruciaal voor zijn antwoord, zei hij, omdat de oorsprong van magie wordt gehuld in geheimhouding, duisternis en het prompt doden van sommige mensen die beweerden hekserij te beoefenen. Bailey legt uit dat er in de jaren 1500, 1600 en 1700 grote heksenjachten waren in heel Europa en in het koloniale Noord-Amerika. Maar magie was al voor die tijd controversieel. 'Een van de allereerste documenten over optreden tegen vermeende hekserij suggereert dat iemand die ervan wordt beschuldigd een heks te zijn, in een rivier wordt gegooid. 'Als ze niet verdrinken, zijn ze een heks, en als ze dat doen, is de beschuldiging slecht en, nou ja ...'Advertentie

Maar in de westerse wereld anno 2019 zou je kunnen stellen dat magie en hekserij trendy zijn. Wie kan niet minstens één van Harry Potter's spreuken noemen? Het New York Keer heeft zojuist een artikel gepubliceerd met de titel ' Interview met de heks . ' Vandaag kunt u er open over zijn, volgens Bailey, een Ph.D., professor in de geschiedenisafdeling aan de Iowa State University, en de associate editor van Magie, ritueel en hekserij . 'Nu zijn er niet veel redenen om mensen niet te vertellen of je magie of moderne hekserij of neopaganisme beoefent, tenzij je misschien bang bent dat mensen op je neerkijken', zegt Bailey. “En Wicca is geaccepteerd als een officiële religie , en ze hebben alle wettelijke bescherming die elke andere religie zou hebben. ' In de loop van de tijd is de acceptatie van en het geloof in magie drastisch veranderd. Over het algemeen is de oorsprong van het zogenaamde vaartuig een beetje duister. Hier zijn een aantal redenen voor. Ten eerste merkt Bailey op dat sommige van de originele teksten erover werden verbrand of vernietigd om te voorkomen dat er kennis naar buiten kwam. Zoals de magische historici Peter Lamont en Jim Steinmeyer in hun boek aangeven The Secret History of Magic , er zijn nogal wat mythes. Bijna een eeuw lang beweerden historici bijvoorbeeld dat de eerste geregistreerde goocheltruc betrof een man genaamd Djedi die een gans onthoofde en vervolgens in het oude Egypte deed herleven voor de farao. Blijkt dat het maar een verzonnen verhaal was, schrijven Lamont en Steinmeyer.Advertentie

Om de geschiedenis te kennen, moet je ook bepalen wat magie is en wat gewoon ouderwets bedrog is. Als Teller - van het magische podiumduo in Las Vegas Penn en Teller - heeft het gezegd: veel van magie is ' een mooie leugen vertellen . ' In overeenstemming met de clandestiene aard van magie, zei Teller dit in een van de weinige privélezingen die niet in welke vorm dan ook mochten worden opgenomen - maar het citaat werd vastgelegd door journalist en schrijver Chris Jones, die Teller profileerde voor Esquire . Jones vertelt Raffinaderij 29 dat een andere reden waarom het zo moeilijk is om je vinger op de oorsprong van magie te leggen, deze is: 'Er zijn zoveel verschillende soorten en percepties van magie', zegt hij. 'Er is hekserij, ouijaborden en goedkope kinderfeestmagie, zoals een konijn uit een hoed trekken', zegt hij. 'Een van de leuke dingen van magie is dat het kan zijn wat je maar wilt.' Magie zelf is een van die woorden die vaker wordt rondgegooid dan velen nodig achten. Net als de wereld 'letterlijk'. Er is Disney's Magic Kingdom, paddo's en De magische schoolbus
ZX-GROD
. Hoe wringt de kerstman zich elk jaar door je smalle schoorsteen? Duh, het is magie. Het is een gecompliceerd begrip met een nog ingewikkelder (en soms dodelijk) verleden. Misschien wel de meest besproken en centrale vraag over magie is deze: bestaat het echt? Nou, dat hangt ervan af aan wie je het vraagt. Bailey zegt dat magie zelf niet echt is in de zin dat mensen pompoenen echt in rijtuigen kunnen veranderen. Maar hij gelooft dat het in de loop van de geschiedenis zeer reële gevolgen heeft gehad die het tot leven hebben gebracht.AdvertentieJones zegt dat magie je, net als Halloween, laat deelnemen aan gedrag dat een beetje buiten de normen van de samenleving valt. Het laat je geloven in dingen die onmogelijk lijken. 'Er is een idee waarvan je weet dat het intellectueel niet echt is', zegt Jones. 'Maar je wilt dat het echt is… De beste magie zorgt ervoor dat je hart je hoofd slaat - het laat je hopen dat het hart wint. Als modern, semi-intelligent persoon begrijp ik dat al deze dingen - geesten en trucs - waarschijnlijk niet echt zijn. Maar er is een deel van mij dat wil geloven dat het zo is. ' Catherine Tosenberger, Ph.D., is een universitair hoofddocent Engelse literatuur en culturele studies aan de Universiteit van Winnipeg die gespecialiseerd is in folklore. Ze gelooft in en beoefent traditionele volksmagie, maar wil er niet te veel details over delen. 'Geloof het of niet, ik ben een beetje bijgelovig', grapt ze. Tosenberger zegt dat magie altijd zal bestaan ​​zolang er mensen zijn die iets willen dat met redelijke middelen onbereikbaar lijkt. 'Zoals ik magie begrijp, is het een manier om verandering teweeg te brengen', zegt ze. Het wordt van oudsher door de geschiedenis heen gebruikt door mensen die door de samenleving zijn onderdrukt of onderdrukt, zegt ze. Bijvoorbeeld vrouwen in de 17e eeuw die weinig rechten hadden. 'Het wordt traditioneel beoefend door mensen die geen toegang hebben tot andere vormen van macht', zegt ze. 'Het is een manier geweest om jezelf te beschermen in een wereld waarin alle officiële instellingen zijn opgezet om je te vervolgen.' Tosenberger gelooft dat magie er al bestaat en zal zijn 'zolang er onzekerheid in je leven is, zolang er een limiet is aan wat je kunt doen om je situatie direct te verbeteren, en zolang mensen degenen van wie ze houden willen beschermen, ' ze zegt. 'Het is een manier om controle uit te oefenen in een onzekere, chaotische wereld. Er is en zal een behoefte zijn zolang er mensen zijn. '